Sfânta Cruce. Sfântul Eufrosin Bucătarul

Activitate: Sfânta Cruce. Sfântul Eufrosin Bucătarul

Data:  17.09.2011

Vârsta: 4-9 ani

Obiective:

-        să-şi reamintească semnificaţia Sfintei Cruci;

-        să explice semnul Sfintei Cruci;

-        să povestească viaţa Sf. Eufrosin Bucătarul;

-        să înţeleagă de ce Sf. Eufrosin este numit ocrotitorul bucătarilor;

-        să precizeze cele două tipuri de hrană necesară oamenilor: hrana sufletească şi hrana trupească;

Materiale necesare: Icoane cu Sf. Eufrosin, foi colorate tip A5; lipici; mere, aţă, ac

Desfăşurarea activităţii:

La început, ne rugăm împreună cu rugăciunile ştiute:

-  Tatăl nostru;

- Rugăciune la intrarea în clasă; 

-  Rugăciunea de dimineaţă

După rugăciuni, îi voi întreba pe copii despre locul în care ne-am rugat (în faţa altarului, în biserică) şi ne vom reaminti ceea ce am realizat în cadrul activităţilor anterioare. Le voi aminti că la 1 septembrie a început anul bisericesc şi că în 14 septembrie am sărbătorit Înălţarea Sfintei Cruci.

Vom vorbi despre locul de rugăciune realizat, de importanţa Crucii. Vor fi solicitaţi să explice semnul Sfintei Cruci, atrăgându-le atenţia asupra importanţei acesteia.  Apoi, fiecare elev va primi o coală A4 din care, prin 3 îndoituri, vor realiza o cruce, pe care o vor colora.  

Apoi, le voi povesti despre Sf. Eufrosin Bucătarul, pe care îl sărbătorim în fiecare an în 11 septembrie. Voi insista asupra faptului că nu doar trupul are nevoie de hrană, ci şi sufletul, exemplificând cu viaţa smerită a Sf. Eufrosin.(viaţa sfântului Eufrosin - aici)

 

 Ne vom aminti că în această perioadă a anului, toamna, se fac pregătiri pentru iarnă. Vom vorbi despre cine pregăteşte proviziile, de ce, ce anume şi cum se poate pregăti (legume, fructe, zaruavaturi). Voi accentua ideea ajutorului pe care copiii îl pot da părinţilor, bunicilor în pregătirea celor necesare pentru iarnă. Apoi, vom discuta şi despre hrana trupească, cu referire specială la necesitatea consumului de fructe, concret: de mere. Le voi vorbi despre modalităţi de conservare a merelor, în special despre deshidratare. Apoi, le voi arăta mere deshidratate şi le voi explica ce au de făcut pentru a pregăti merele pt deshidrateare.

Copiii vor primi ac, aţă şi feliuţe de mere. Vor înşira feliuţele de mere pe aţă, ca pe mărgele. Când au termiat de înşirat, vor primi câte un măr dein hârtie, drept „bulin㔺i 3 mere mici, de jucărie, pentru a-şi aminti mai bine de merele Sfântului Eufrosin.

Vor primi, de asemenea, câte o iconiţă cu Sf. Eufrosin pentru a o lipi pe un caiet special pentru activ.de la „Peştişor...” .

Ne rugăm cu rugăciunea de mulţumire.

Atelier de tehnici grafice. Intrarea Maicii Domnului în Biserică

Astăzi am învățat tehnici grafice precum serigrafia, linogravura și monotipia la Facultatea de Arte și Design. Ne-a fost alături și  ne-a îndrumat dl. asist.univ.dr. Remus Rotaru care în primă fază ne-a prezentat atelierul de gravură cu toate mașinăriile din dotare, familiarizându-ne cu termenii și principiile grafice. Cum în 21 noiembrie se sărbătorește Intrarea Maicii Domnului în Biserică, Florina ne-a povestit despre acest moment important, iar imaginile pe care le-am reprodus în gravurile noastre reprezintă tocmai icoana  praznicului. Bineînțeles că părinții au fost la fel de curioşi precum copiii...

Mai apoi ne-am pus pe lucru... Așadar linogravură.

Urmează monotipia unde am reușit să ne murdărim (așa cum ne place...) pe mânuțe (și nu numai...)

Remus ne-a ajutat să învârtim la roata ce pune în mișcare presa pentru imprimarea monotipiei.

Foarte interesant a fost să învățăm despre o altă tehnică grafică și anume serigrafia.

Despre post – prepararea pâinii

Am discutat despre post, despre paine. Apoi, copiii au desenat spice de grau si au primit un inger impletit din spice

 

Mai apoi, au primit putina faina si apa si au framantat painici, pe care le-au dus acasa pentru a le coace.

Despre sărbătoarea Sfinţilor Arhangheli Mihail şi Gavriil (8 noiembrie) – confecţionarea unor îngeri din trestie şi pănuşi de porumb

Îngerii au fost confecționati din trestie: corpul/haina îngerului fiind partea de sus a trestiei, prelungirea tulpinii s-a îndoit pentru a se obține capul, iar aripile, din panuși de porumb, au fost legate de trestie.